每个人个体存在的意义,不该由神来定义。
三万六千年后。
东皇太一正在向他的徒弟展示魔术的技巧:
“每一场魔术表演都有三个步骤。
第一步,以虚代实,魔术师秀出一个真实的东西。”
祈音看着在师傅手中那只毕方,太一摊开手中毕方鸟,那只鸟煽动火红色翅膀,在他的掌心舞蹈。
“你看它,检视它,它是真的,平常的不得了。”东皇太一说道。
“的确。”祈音瞥见师傅微微上扬的眼眸,他肯定:“但是,其中一定有假。”
“第二步,偷天换日。魔术师利用这个普通的东西,做出令人叹为观止的表演。”太一一边说着,一边合十掌心。
毕方在瞬间被太一撕裂成粉碎,血液甚至飞溅到祈音的眼睛里。
“现在你很想找出秘诀?绝对找不到。”太一搬过祈音的肩膀,直视他的眼睛:“你根本没有真正在看,你并不是真的想知道,你想要被骗。”
“叙述性诡计。”祈音撇嘴:“东西变掉还不够,师傅你必须把它变回来。”
“没错。魔术还有第三步,也是最难的部分,化腐朽为神奇,把它变回来。”太一轻轻点头,缓缓的摊开掌心,一阵红光闪过,那只毕方鸟竟然完整无缺。
“师傅,你打算怎么把她变回来?”
“徒儿,所谓的天赋并不来自神,而是来自你的思想。她必须寻找‘迷宫的中心’。”
“‘中心’有什么?”
“秘密。”
东皇太一话音刚落,三万六千年后蔚蓝苍穹开始风云大作。
天色,雷鸣。
天劫,将至……
“历史总喜欢重复上演相同的剧情。”
东皇太一望着变幻莫测的天空,笑着说道:“希尔伯特空间在数学上的概念,属于无线维度矢量空间。
简言之,合理即存在。”
万物之理,何去何从,还看今朝。
作者有话要说:道教《无上玄元三天玉堂大法》谓:“烧香之理在乎五行之性,凡朝真焚香者,诚心藉由火气而上升。”
《存在与虚无》,保罗萨特。
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创世,就必须回答一个古老的哲学问题,先有鸡还是先有蛋?
是我们的经历(记忆)造就形成了我们的个性(性格)?
还是我们与生俱来的个性(性格)决定了我们如何处事,决定我们的经历?