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第126章 袁楷模的碎玉之道（第2页）

《魏书荀彧传》说：乡人多怀土犹豫，会冀州牧、同郡韩馥遣骑迎之，莫有随者，彧独将宗族至冀州。

在二颖西迁长安之前半年左右，任司空的荀爽莫名其妙病死了。

借着送灵柩返乡的机会，荀家得以在被胁迫整体迁徙长安之前脱身。

如果是有意，不能不佩服荀家的大手笔与灵敏嗅觉。

但估计是被二颖的骚操作吓着了，荀彧做主，荀家从颍川举家迁往了冀州。

这才有荀谌当二五仔黑了小馥馥迎袁楷模绍的事儿。

除了荀家，郭图、辛评也是当时被小馥馥招揽来的颍川士人，一并归入了袁绍麾下。

除了这一派，还有袁楷模在京师反宦官时候的“奔走之友”。

这帮奔走之友以南阳人为主，譬如逄纪、许攸等人。

南阳是个很奇葩的地方。

按《续汉书郡国志》，南阳郡隶属荆州。

乍看似乎南阳士人应被归入荆楚，其实不然。

先秦时代的三楚故地，在两汉时分布在豫、荆、徐、扬诸州，当中并不包括南阳。

太史公在《货殖列传》中又将南阳与颍川合并描述，称之为“夏人之居”。

而《续汉书五行志》则将南阳与汝南、颍川合归为一类。

认为三地“上采虚誉，专做威福”，在风俗文化方面存在相似性。

汝南、颍川隶属豫州，兖、豫二州在汉魏时代亦称“中州”，即中原腹地。

“汝颖多奇士”，南阳与汝、颍并称，基本也被划入中州地区。

这里问题就来了，汝颍南相同尿性的三个地方，袁楷模绍麾下唯独缺少家乡汝南人。

与汉末割据势力重用乡党宗族的传统很矛盾。

想想他那尴尬的身份你就明白了。

他身边只能是一帮子不了解四世三公袁家内情的外围，真正的乡党嫡系都跑去袁枯骨术那边儿了。

有南阳派和颍川派挤满绍宝宝眼吧前儿，哪儿还有冀州本土豪强的位置？

可不就倒向大玉儿了么？

这其中赵豪强子龙将军不是孤例，界桥之败后常山郡整个郡都继续倒向了大玉儿。

就是在这种情况下，绍宝宝大量重用冀州士族，譬如田丰、审配、沮授等人。

张合、颜良、文丑都是在这个阶段冒头的。

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凭借这一手，绍宝宝稳住了冀州士心。

这只是第一手。

第二、第三手呢，就着落在刘忧愁身上。

稳住了我自己本地的豪强，那当然要策反你那边的豪强。

第二手是联络幽州那边在刘忧愁手下习惯了被优待，在大玉儿治下却饱受打压的豪强世家。

他们也被袁楷模派人鼓动，以不平刘忧愁被杀的名义各种搞事。