肉类和蔬菜很少,只有半座羊肉,一筐圣女果,和两桶水,不到10分钟的时间,便被小兽人用自己的爪子,分解和分配完毕。
领到食物的灰衣灰角兽人,眼神中满是期待和意犹未尽,刚才那些少量的吃食,只是简单的给他们打打牙祭,并不会填饱肚子。
而没有得到食物的兽人,并没有露出失望,羡慕或者嫉恨的神色,神情麻木,仿佛对饥饿习以为常。
反正对于拥有同情心的正常人来说,此情此情多少令人有些伤感,和不忍直视。
发完后,马车立即启程出发,在车内坐稳后,对于鹿城这种兽人应是难以生存的情况,多多少少有点好奇。
于是在马车往蜀都赶的过程中,便闲聊似的和三皇子有一搭没一搭的交流。
然后得知,鹿城因地理位置原因长年干旱,寸草不生,很多当地的平民都以同类为食,大的吃老的,小的吃大的变老的,所以造就了当地百姓与周围城池居民,语言不通的场面。
因为吃来吃去,只剩下动物捕食和惧怕强者的本能,说他们是真正的野兽也不为过。
三皇子还说,因为我们是结队出现的,所以才能毫发无损的回来,若是单独出行的兽人,不论何种身份,早就在进入鹿城之初,便被分尸灭迹,被这里的兽人吞之入腹了!
他说完后,我心中惊疑不定。
当时看那些灰衣灰角兽人,不争不抢安静等待分肉和水果的场面,还以为这些兽人虽然不会说话,却本质淳朴,没曾想竟是那种,它不管吃多少,最后还不是都会进我肚子里,所以才会不争不抢,毫不在意。
把兽类的狡猾和弱肉强食发挥到了极致……
不过作为浮屠国皇子,三皇子倒是没和我抱怨,鹿城这个样子该怎么办之类的话,而是从头到尾像个旁观者般,若不是我问,根本不会主动被提起。
记得在华夏古代历史书籍中,有多少帝王将相,便是不关心底层黎民百姓疾苦,从而亡国的。
于是在交谈中,便旁敲侧击的对三皇子提点道:“在蜀都闲来无事,可以抽空多来鹿城转转,说不定这里将会是你最合适的改命养老之地。”
如果三皇子对鹿城之事插手,改变了这里当下的生存环境,在天道因果方面,怎么说也会被暗中记下大功,用来抵消劫难。
“知道了~先生。”三皇子侧身点点头,不知是听进去了没有,反正是答应了。
不过他今后的命运具体如何,与我关系不大,我只是凭着人道主义,不会见死不救罢了。
太阳落山之前,正好赶到蜀都侯府大门……
连续几日风平浪静,我按照约定,把自行车送给三皇子,并传授他一些基础道法进行入道,和看手相。
拿着用金丝楠木雕刻好的三个三清祖师爷,摆放在他屋内正中央案桌的位置,进行每日磕头跪拜,瓜果供奉(在蜀都暂未找到香火,先用瓜果代替,主要是诚意,想必祖师爷不会怪罪)。