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第六百五十八章 西湖垂钓有人至（第2页）

“你这人啊，总是去攻击别人的信仰，你想想，别人攻击你呢，你什么感觉？该尊重的还是得尊重，就如你方才所言，人啊，应该团结。”

王鹃劝道，其实她自己很清楚，很多宗教是后来为了生活方便才有的各种要求，并不是一开始就那样，不能饮酒的是因为酿酒耗费粮食，不吃猪的，一个是同样费粮食，另一个是饲养和吃的时候不卫生。

牛自然是劳动力，不仅仅是印度，现在也一样不能随便杀，宗教的产生是社会群体生存的需要，真抬到太高的位置也没有必要，无非是人多，不好杀而已。

张小宝不以为意地撇下嘴：“攻击我的信仰，那正好，我信奉的是丛林法则，攻击我，就是我信仰中的一部分，不攻击我，我也要主动攻击别人，你什么时候见过鳄鱼对小鹿讲道理，去尊重小鹿的信仰？”

“好吧，你就是鳄鱼，让我看看，是不是盐吃多了流泪，我知道你的意思了，你说了这么多，是让我坚定跟你一起杀人，凡是这次参与到其中的人，不管老幼，一概杀掉，既然他们的宗教想要崛起，那便承受崛起中的各种苦难吧，死亡，又时候也是一种新生。”

王鹃终于知道张小宝情绪为什么不对了，张小宝是生气，他不想真的全杀掉，也下不去手，可不杀会让其他人，于是在给自己找杀的理由。

考虑到这，王鹃突然觉得，张小宝比自己善良，当官的人在自己的地方出了某种灾难的时候，第一个想的往往不是死了多少人，还有多少人无家可归，而是自己的位置能不能保住，是否有机会把责任推到别人身上。

而张小宝，第一个想到的一定是，孩子怎么办？有没有学校受灾？因为他不担心失去什么，他关心的是孩子，官员关心的是位置。[]田园大唐658

就像严正，那是灭门的罪，张小宝最终还是放过了其家人。

张小宝沉默了一会儿，叹口气：“再说吧，钓鱼，走，你陪着我去钓，还不耽误你绣花，你绣了好几天了，绣的什么东西？”

“宝宝的肚兜，多绣几个，等咱们的新弟弟妹妹出生，给他们穿，走吧，到时候你估计要跟你的外公比一比钓鱼了，胜算不大呀。”

王鹃拿着撑子先走出去，张小宝跟在后面：“就他？别以为发明个钓鱼的东西就真厉害了，我以前钓鲨鱼。”

“知道，你还钓鲸鱼，用手竿，我帮你一起吹。”

“我真钓过鲨鱼。”

“知道，手竿钓的。”

“手竿不行。”

“你行。”

“小贝，看着，这个小的细的竹竿，不能钓大鱼，只能钓小的。”在西湖的一个延伸出去修建的亭子中，王琚正带着小贝一行人钓鱼玩。

他家中的孩子不算少，却找不到像小贝一样聪明机灵的，所以小贝等人到来，他就暂时不管其他的孩子，专门带小贝们玩。

这里的堤坝已经修了，按照张小宝和王鹃的设计，修建而成，其实就是原来的苏堤，那人还没出来呢，两个人先把堤弄出来，起个名字叫‘瀚海堤’，也不怕有人找他们的麻烦。

堤上的垂柳比起北面的来说，发芽更早，随微风而动的时候娑娑作响，景『色』不错，但对小贝他们来说吸引力并不大。

小贝是喜欢玩，小海是不得不陪着，其他的孩子们就随便找本书，在伞的阴凉下看着，盼儿兄妹两个到处跑，总以打扰到别人为乐。

此时王琚正在教小贝渔具的知识，很浅显，没说太多，只告诉钓竿的粗细，连鱼钩都未提，怕说多了，小贝记不住，而且会问很多莫名其妙的问题。

可即使这样，小贝依旧问了。

“外祖父，那如果是粗的竹竿，是不是只能钓大鱼，而不能钓小的？”

“呃……粗的钓竿，若是钓小的，钩就要用小的，那就浪费了，叫大材小用。”王琚拿出来一个粗的钓竿，比画两下，对小贝讲。

小贝点下头，又问：“如果在一根竿子上，横着放一个竹竿，上面顺下去很多的鱼线，每一个下面都装着小钩，是不是就不大材小用了？”

“也不是，如果有一个钩被咬住，你就要把整个竿子提起来，是不是？又麻烦又费事，对否？”王琚还真没想到这个问题。

这下他终于发现小贝跟别的孩子不同的地方了，虽然他觉得小贝想的不好，但心中很高兴。

小贝低头想想，又摇摇头，继续问：“外祖父，鱼为什么会咬钩呢？”

“因为钩上面有各种的食物啊，只要找对了一种鱼喜欢吃的食物，放到钩上，鱼就吃了。”

王琚认为这个问题简单，谁知道小贝顺着问：“如果有很多食物在眼前晃动，鱼是不是更容易咬钩？”

“自然。”王琚应道。

“那我刚才说的横着放一个竹竿，不就是能够有许多食物了嘛，为什么说不是呢？鱼饵价钱贵？如果不要钱的话，我那种是麻烦，可放下去钓起鱼来的机会就多，我甚至可以做一个方的竹排，然后顺下去无数的鱼线，上面用一个竿子钓起来。

鱼一看到，哇，这里的食物多呀，呼朋唤友的就过来了，下面我再放个网，上面一咬钩，我把网先提起来，看鱼往哪跑，对不对？”

小贝用手做出了一个竹排方形的样子，问王琚。

王琚听着小贝的话，看着小贝兴奋的样子，表情愕然，他得承认，确实，按照小贝说的来做，鱼倒霉了，可是，钓鱼不是这么回事儿啊。

考虑了一会儿，王琚这才对小贝解释：“小贝呀，咱们钓鱼你知道为什么吗？”