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到了上三境，则为化劲抱元阶段。

第四境为凝气境，是在体内凝聚真气，将天地灵气转化为真气储存于丹田之中。

第五境为化劲境，是将体内的真气与自身的力量完美融合，达到刚柔并济的境界。

第六境为抱元境，是自身精气神的凝练和统一，使三者相互交融、相互促进，在体内形成循环，不断滋养自身，甚至已能尝试领悟一些天地间的法则之力。

而武道到了绝巅三境，武修已逐渐具备不死之能，其称呼在更具象化。

第七境为搬山境，俗称搬山武夫！

第八境为覆海境，称为覆海武夫！

第九境为不死境，自然是不死武夫了！那不死境武夫，即便是头颅断裂，心脏破碎，亦可重生。

那武圣境界，则真正达到了滴血重生，不死不灭般强悍。

道门下三境，则为炼精化气阶段。

第一境为凤初境，俗称练气境，此境疾病不生，身轻体健。

第二境为琴心境，俗称筑基境，此境色返童颜、明晰自身。

第三境为腾云境，俗称金丹境，此境飞行天地，腾云驾雾。

道门上三境，为炼气化神阶段，可称为真人。

第四境为晖阳境，俗称元婴境，此境炼身成气，气绕身光。

第五境为乾元境，俗称化神境，此境变通自在、神飞天外。

第六境为无相境，俗称阳神境，此境炼神合色，神既通灵。

到了道门绝巅三境，则为炼神还虚阶段，可称真君。

第七境，太清境！乃道的世间显化，为“与道外用”阶段。

第八境，上清境！乃道的规则演化，为“与道共振”阶段。

第九境，玉清境！乃道的混沌本源，为“与道合一”阶段。

到了道门的三清境界，已然是高超物外、迥出常伦，弘演至真、造化通灵，物无不达。

而道门圣人境，可称为混元圣人，则进入了炼虚合道的阶段，其手段多样多变，是最为难缠的恐怖存在。

佛门体系亦是如此。

下三境为炼气凝神阶段，分为入禅境、凝息境、聚元境。

上三境为明心见性阶段，分为通慧境、见性境、悟真境。

而佛门绝巅已是开始步入超凡入圣阶段。

第七境为金身境，已是修行有成、破除虚妄。

第八境为罗汉境，已是破除我执、证得空性。

第九境为菩萨境，已是自觉觉他、渡化众生。

直至修成圣佛，入得那觉行圆满的佛陀之境，达到那佛门圣境！