如外道苦行的幽灵,与后来佛陀所领悟的正道分道扬镳。在这漫长的六年里,佛陀承受着极度的身体和精神折磨,仿佛在烈火中炙烤,试图通过苦行的荆棘之路,抵达解脱的彼岸。 然而,最终佛陀如同黎明的曙光,刺破了黑暗的阴霾,毅然舍弃了这种苦行方式。他来到尼连禅河边,如同一颗沐浴在晨曦中的明珠,接受了牧羊女的乳糜供养。在恢复体力后,佛陀端坐于菩提树下,宛如一座宁静的山峰,经过一番深思熟虑,终于悟道成佛,绽放出智慧的光芒。 正是由于佛陀对苦行的这一转变,犹如一道划破黑暗的闪电,后世的一些佛门弟子在提及“苦行”时,往往将其视为无益之苦,并认为佛陀早已弃之如敝履,将其归为外道。然而,他们却忽略了一个至关重要的事实:在浩如烟海的佛经中,“苦行”这个词宛如一颗多面的宝石,并不总是指代外道苦行...
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